第18辑 诗学与神学(2007年·秋)

编者絮语

“诗学”与“神学”的价值命意

杨慧林

 


一 、道无常名:理论与经典解读​

两种结构的神话——对德里达的回应

【中国香港】余达心

 

《加拉太书》的文化与神学之争

【美国】杨克勤

 

海德格尔论西方哲学启示与古代亚洲思想之关系

马 琳

 

宗教之“名”——对德里达《信仰与知识》的反思

周 丹

 

价值:对圣经人类观的一种解读

舒 也

 


二、浑元之性:基督教思想家研究

“信”与“思”之间——保罗与塞涅卡《书简》之初步比较

肖 剑

 

谢林与实存论抗议的开端

【美国】保罗·蒂利希

 

尼采与琐罗亚斯德教思想关系之研究

陈奇佳

 

超越理性的信仰时间——C. S. 路易斯的祷告观

汪咏梅

 


三、镜观物色:基督教文化与文学研究

论欧洲文艺复兴时期的基督教人文主义

李 安

 

当代基督教神学思想在文艺和文化中的表现

【英国】大卫·雅斯贝尔

 

言说生命理想:圣经创世神话的渊源及其历史处境

田海华

 

基督教文化与欧美文学:渊源关系之透析

杨彩霞

 

作为宗教的艺术表现形式的叙事

【英国】大卫·雅斯贝尔

 

基督教人文精神和神秘主义人类学

【比利时】罗伯·法森

 

V形:圣经叙事结构及其反讽性

王 屹

 

亚基督形象再世的意味——再论《断头台》中阿夫季形象的宗教意义

常江虹

 


四、法浴水风:中国文化与基督教的对话

《老子》中的“道”与《圣经》中的“上帝”——经典的语言层面对话

郑云波

 


五、罄集明宫:学术动态与研究综述

《圣经文学研究》创刊词

梁 工