第31辑 移动的边界(2014年·春)

编者絮语

移动的边界——从“经文辩读”进入中国语境谈起

耿幼壮

 


一 、诨元之性:基督教思想家研究

偶像、形象与圣像

【英国】罗恩·威廉斯

 

恶的秘密——本笃十六与时间的终结

【意大利】阿甘本

 

共享的更新——海德格尔、埃克哈特与神经科学

【英国】本杰明·摩根

 


二、道无常名:理谕与经典解读

否定的诠释学与经文辩读

【英国】安德鲁·哈斯

 

重返神学性的思考

【英国】大卫·贾思柏

 

晚清新教传教士对道教文化的诠释

李新德

 


三、镜观物色:基督教文化与文学研究

古典主义的神话

【澳大利亚】罗兰·玻尔

 

汉娜·阿伦特与后奧斯维辛哲学

【奥地利】克莱门斯·赛德迈克

 

轴心时代的理论化及宗教与文学的比较研究

【美国】埃里克·齐奧尔科夫斯基

 


四、法浴水风:中国文化与基督教的对话

抗战时期基督徒的身分焦虑与思想挣扎——吴耀宗社会福音和唯爱主义思想的互动探析

李 韦

 

读“经”——民国时期神学的当代意义

【英国】司马懿

 


五、罄集明宫:学术动态

神学与当代哲学——第九届“神学与人文学”暑期国际研讨班会议综述

蒋秀云

 

经文辩读与比较文学——巴黎2013年国际比较文学大会圆桌会议纪要

张 华