第44辑 终极关怀(2020年·秋)

编者絮语

“终极”问题的由来与延展——从文学和哲学领悟“终极关怀”

杨慧林

 

The Origin and Extension of Concerns on the “Ultimate”

YANG Huilin

 


一、镜观物色:基督教文化与文学研究

作为上帝意旨的世俗主义 ——贺拉斯·卡伦对多元主义即终极关怀的“希伯来式”理解

【美】罗随缘

 

赫尔曼·梅尔维尔《白鲸》中的忏悔与终极性

【美】金容希

 

职责、命运与君子之道

【英】贾斯柏

 

智慧与愚行 ——宗教改革之后的古典语文学与英语文学

【美】谢大卫

 


二、浑元之性:基督教思想家研究

宗教改革有多么改革?

【德】福尔克·雷平

 

再论马丁·路德的称义观

宗民、黄丁

 


三、道无常名:理论与经典解读

逻各斯的含义 ——一篇简短的传记

【美】丹尼尔·威廉姆斯

 

论希伯来圣经意象“杖”的文本形态、象征意义及其文化记忆

张若一

 

福音书文本生产的动态分析

侯春林

 


四、化通玄理:基督教与社会、伦理问题研究

“杀戮和生存”抑或“死亡和永生”: 作为成人之道的“积极生活”与“默观生活”

罗伯特·N. 贝拉

 

文艺复兴魔法:沉思抑或操作? ——从皮科·米兰多拉的魔法理论透视耶茨论题

吴功青

 

试析赛丽·麦菲的“身体模型”神学观念 ——世界作为上帝的身体

何桂娟

 


五、罄集明宫:学术动态与研究综述

宗教与经济的张力 ——评基于《新教伦理与资本主义精神》的耶儒对话讨论会

沈路

 

影响、相互作用与本地化:“基督宗教在中国”2018会议综述

[意]罗木兰